Кто я такой, Ма-Рабут

Очень давно я нашел в Европе определение значения своей фамилии, звучащей правильно в разных кантонах Франции, как «Рубо-Рабо-Робу» -
1. Отважный
2. Прекрасно говорящий
3. Советник
4. Царь
5. Несущий людям крайне важные Божественные Знания….
Я был, скажу прямо, несколько шокирован таким нечеловеческим смыслом, тем более что я знал и много более простых толкований, которые оказались простыми нарезками из пяти вышеприведенных частей широкого толкования. Поэтому я уже тогда понял, что у меня не обычная фамилия и не «семейное имя, – это Титул, Звание, обозначение социального статуса.
Во Франции существует и фамилия «Ми-Рабо» почти совпадающая по написанию со словом Marabout .
Марабут - согласно «Petit Robert», это слово арабского происхождения, «morâbit», что означает «солдат-монах», в то время как Encyclopédie Universalis связывает его с диалектным произношением «mrabot», от классического арабского «mûrabit».
Первый словарь определяет марабута как мусульманского священнослужителя, освященного аскетизмом;
второй — как набожного отшельника, святого ислама, чья могила является местом паломничества;
третий — как человека, живущего в рибате, учреждении, которое является как военным, так и религиозным, монастырском здании для борцов за веру, которое играет стратегическую роль в экспансии.
Все пять вышеприведенных составляющих слов МаРабут и Рабут понятий совпадают! «Стратегическая экспансия» этого слова привела к славянскому толкованию – то, что сносит на своем пути все препятствия, чему невозможно сопротивляться.
Отсюда же находятся и объяснения другим странным формам толкования моей фамилии иными народами в разные времена Истории Человечества и Цивилизации, включая косвенные сложные философские построения.
Marabout ( morabuth – такая форма записи засвидетельствована в 1575 году ) - по метонимии (замещающее слово с иным, но связанным значением ) это слово применялось к могиле marabout-а, а затем к любому предмету или животному, считавшемуся священным.
Morabuth (лат.) - имя означает отшельника и человека святой жизни. Часто с дополнением Cherif или Serifa - великий священник.


Эта мусульманская завия находится в Сук-Ахрасе на востоке Алжира, иногда люди называют завию марабутом – на самом деле они имеют в виду святого. Бывает, что бедным раздают еду каждую пятницу недели, здесь мы видим в середине картины людей, сидящих и едящих хлеб, слева на картине стоит мужчина, он смотритель. Но не только мусульмане используют такое понятие, но и….евреи, что говорит о величайшей доисламской древности и универсальности термина в Мировой Философии и для всех Религий.


Гробница- Marabout Рахели 1910 г.

Гробница Рахели — надгробие и помещение, построенное вокруг надгробия, расположенные там, где согласно традиции, была погребена праматерь Рахель. Находится севернее Бейт-Лехема (Вифлиема), в нескольких сотнях метров от южной части современного Иерусалима. На протяжении многих веков является местом паломничества евреев, а также святым местом для христиан и мусульман.


Мавритания


До недавнего времени Мавританское общество было организовано в жесткой и иерархической кастовой системе. На вершине пирамиды находятся две благородные (bidan) касты: hassanes и marabout-ы.
Хассаны были фактически классом воинов, которые изымали или вымогали дань у всех и каждого в обмен на свою сомнительную защиту. Они заявляют о прямом происхождении от Beni Hassan (потомками египтян эпохи Древнего и Среднего царства в Египте) и поэтому считают себя более благородными по крови, чем любая другая каста (они действительно неизменно бледнокожие).
Бени-Хасан — скальный некрополь эпохи Древнего и Среднего царства в Египте, культурно-исторический памятник. Расположен на восточном берегу Нила рядом с древним городом Менат-Хуфу, между современными городами Эль-Минья и Маллави. В 12 из крупных захоронений сохранились надписи и изображения. Наиболее богато убраны гробницы номархов XVI (Антилопьего) нома времён XI и XII династий — Хети I, его отца Бакета III, Хнумхотепа II и Аменемхета (Амени).
Из более поздних эпох сохранились скальная часовня греко-римского периода, на карнизе которой находится картуш с именем Птолемея Александра II, и следы жизни коптских отшельников-христиан (берберы до ислама были...христианами): одна из гробниц (где был захоронен «правитель пустыни» Нетернехт), судя по изображающей алфавит настенной росписи, вероятно, служила школой, а другая — церковью.
Аменемхет-Амени) предок фараона Аменемхета III.



фараон Аменемхет III


Я разбирал подробно антропологию Аменемхета III, начиная с его детских статуй, и свою, мою и отцом. Совпадение лицом и телом на всех фазах взросления до лет 35-ти (старше просто нет материала для сравнения) потрясающее.


Существует одно знаковое совпадение для большинства Ма-Рабутов с финикийской группой генов J-L26 из Тассира. Они не прямые мои родственники, но точно соплеменники! На ряде фотографий даже родни моей двоюродной бабки я показал, как поколениями сохраняется антропологическое высокое сходство родственных мужчин.


Тассир

Рене Кайе, однако, считал Beni Hassan «праздными, лживыми, вороватыми, завистливыми, суеверными и обжорливыми; короче говоря, они сочетают в себе все возможные пороки».
Марабуты, в свою очередь, сочетают в себе роли учителей, мудрецов, гостеприимных и торговцев и часто эксплуатировались хассанами.
Ниже этих двух благородных каст находятся zenaga, полукочевые скотоводы и земледельцы, которые были данниками хассанов и часто были немногим больше, чем квалифицированные рабы, которым редко, если вообще когда-либо, позволялось сохранять плоды их труда. Наконец, в самом низу социальной пирамиды находились негритянские абиды- Negro abid и haratin. Абиды были настоящими рабами, тогда как харатин были/есть мулатами, потомками мавританских мужчин и негритянских рабынь, чей статус раба часто был неясен. Слово «харатин» иногда использовали для обозначения освобожденного раба, а не полукровки.
Все это невероятно напоминает копирование социальной структуры Древнего Египта. Еще один неожиданный момент - Ма-Рабута с финикийской группой генов J-L26 из Тассира жил в трибе…Пантеры! Одна из гипотез связывает название Ait Waghlis с названием их одноименного основателя Waghlis. Согласно же другой гипотезе, название племени происходит от кабильского названия Panthera, которое имеет берберский корень γls. Оно может иметь два разных значения: оно могло происходить от цвета пятнистой одежды, которую носили члены племени (как и жрецы Птаха и фараоны), или просто от храбрости животного.
Кое-что из Истории о марабутах.
« Негодование некоторых жителей деревни усугубилось разрушением некоторых языческих мест, где жители деревни собирались, чтобы принести в жертву кур и обратиться за помощью к нескольким святым, выбранным в соответствии с их профессией, Marabout-ов.
Это разрушение было делом рук Марвана, ученого моджахеда, который хотел вернуть население на единственный путь, полезный для их духовности и борьбы с колониализмом: путь Бога и знания. Он обучил сотни моджахедов в маки и молодых жителей деревни. Несмотря на его интеллектуальную ауру, его статус комиссара Habous-а, учителя и судьи, многим было трудно переварить его «отступничество».
……
Таким образом, событие с женщинами, обесчещенными колонизаторами, было ответом этих святых на его акт уничтожения деревенских могил-марабутов. После гибели моджахеда Moudjahid-а в бою его дети попросили у Святых прощения за оскорбление отца, сделав подношения нескольким разрушенным Marabout-ам, а затем восстановленным после обретения независимости, чтобы отвратить проклятие семьи.»

«Марабуты Тассиры» относятся к суфийским мусульманским религиозным лидерам и учителям, которые исторически были связаны с городом Тассира в регионе Магриба (Северная Африка). «Марабут» переводится как «святой» или «тот, кто находится в гарнизоне» на берберском и арабском языках соответственно, и обычно относится к суфийским учителям, которые возглавляют религиозную ложу или школу (завия). В контексте Тассиры эти марабуты играли значительную роль в религиозной и общественной жизни общины, вероятно, выступая в качестве ученых Корана, религиозных учителей и духовных наставников.


Деревня Тассира в Тамокре в Кабилии

Tasirra считается кабильским термином, обозначающим большую священную скалу, которой поклоняются местные жители. В Кабилии скалы с названием Tasirra часто украшены ливийскими надписями.
Tasirra (от которого Tassira — только французская транслитерация) считается кабильским термином, обозначающим большую священную скалу, которой поклоняются местные жители. В Кабилии скалы с названием Tasirra часто украшены ливийскими надписями.


Коммуна Тамокра

В Кабилии есть несколько деревень с названием Tassira, но считается, что происхождение этого названия греческое. Говорят, что Tassira — последняя дочь берберского правителя по имени «Агилас», предка Aït Waghlis.